Inside Design将以“回顾更具包容性的未来”为主题，纪念这一年的文化时刻和节日。每个月，我们将通过委托插图和文章探索设计与历史的交集。为纪念骄傲月，Alex Chen讨论了性别二元的政治历史，以及理解它如何释放我们为更具包容性的未来进行创新的能力。插图由Carmela Caldart（ IG：@carmelacaldart）绘制。
针对非血腥提及针对原住民的定居者殖民暴力以及针对酷儿、跨性别者和双性人的警务/医疗暴力的内容警告
一个几年前，我参加了一个设计会议，谷歌演示了他们的机器学习引擎。使用她设备上的网络摄像头，演示者训练机器将她的右手图像识别为“右”，将左手的图像识别为“左”。然后，人工智能将任何新图像识别为“100%右”或“100%左”。我心血来潮，叫道：“如果你举起双手会怎样？人群的喘息声让我相信这对他们来说是一个新的令人兴奋的想法。主持人举起双手，人工智能回答说：“50%右，50%左。
计算机的反应不是试图理解新数据，而是将手同化为它所知道的最接近的二进制。虽然在技术上是准确的，但它将这些值指定为相互排斥的：尽管它们本身被视为整体，但它们不能一起整体。
这就是机器在遇到无法理解的东西时所做的。这是有道理的，因为这是我们作为人类编程要做的事情。作为一个雌雄同体的非二元性人，我几乎每次出门都会经历50-50次的尝试。人们试图将我归类为“100%男性”或“100%女性”，而不是左派和右派。也许一个疲惫的服务人员会让我感到尴尬，“你想要什么，先生？呃，太太？“或者一个好奇的孩子问”你是男孩还是女孩？”
虽然表面上在社交上很尴尬或不舒服，但它们表示一个更具结构性压迫性的事实：社会压制任何偏离生物本质主义性别二元论（男性和女性）的人格、智力或身体特征。在变装成为主流、跨性别政治家当选公职以及 Pose 和 Lil Nas X 等流行文化礼物的时代，读到这句话可能会觉得很愚蠢，但现代西方社会已经根深蒂固的概念，甚至酷儿社区的成员也在不知不觉中强制执行二元。（那些擅长包容性的人只是为了做得更好而做了工作。
我相信，与机器不同，人们可以理解和尊重超越 100% 男性或 100% 女性的全方位性别多样性，并创造一个更具包容性的未来——我们只需要他们赶上 LGBTQ+ 社区并致力于了解为什么以及如何首先执行性别二元。
回首往事
每种文化定义性别规范和结构的方式都是独一无二的。从历史上看，美国强制执行严格的性别二元制来支持其无情的增长，消除了任何威胁其正常观念的痕迹。
在殖民化之前，许多土著文化将酷儿、跨性别者和性别不合格者视为社会不可或缺的成员。阿洛克·维德-梅农（Alok Vaid-Menon）在他们的《超越性别二元》（Beyond the Gender Binary）一书中谈到了这一点：“[我们]是比我们自己更伟大的遗产的一部分，通过学习历史，我们不那么孤独了。例如，拉科塔人、莫哈维人、乌鸦人、夏延人和其他原住民认为双灵人是精神和文化领袖。
然而，在《美国原住民史》中，罗克珊·邓巴-奥尔蒂斯（Roxanne Dunbar-Ortiz）详细介绍了美国最初的殖民化和随后的向西扩张是通过暴力的土地盗窃、种族灭绝和强迫文化同化建立起来的。在20世纪之交，美国复制了这种策略，因为不公正的传教士试图通过禁止文化仪式和执行严格的顺式异性标准来消灭夏威夷的马胡人和菲尔皮内人的巴克拉人。
随着工业化在美国扎根，这些标准变得越来越受到控制，以有利于白人男性的经济利益，并不断剥夺土著、黑人和工人阶级女性的机会。正如安吉拉·戴维斯（Angela Davis）在《女性、种族和阶级》（Women， Race， and Class）一书中指出的那样，性别的定义是从将生产和家庭影响范围分开演变而来的，强调女性气质“作为养育母亲、温柔的伴侣和管家”。父亲、丈夫、兄弟，在歇斯底里的幌子下将不符合模式的女儿、妻子和姐妹制度化。婴儿从穿着相同的自制连衣裙，不分性别，到不得不从Earnshaw的婴儿部门购买儿子的粉红色服装的家庭。到1900年代中期，法律将性别与消费主义联系起来：如果人们没有穿至少三件“适当性别”的衣服，那么他们必须被逮捕。
随着医疗保健的专业化，它也成为惩罚和病态化那些不适合二元的人的另一种途径。至少自1950年代以来，医生对双性婴儿进行了有害的“性别正常化”手术，使他们的身体看起来更“女性”或“男性”。心理学家将同性恋和跨性别身份都定义为精神障碍，但几十年来一直无法就疾病的性质或原因达成一致，最终在1973年将同性恋去病态化。直到2018年，世卫组织才将跨性别者归类为精神疾病。
为了更具包容性的未来
上面的简史告诉我们，非二元性别流动性一直存在，只是当权者强行抹去或压制了任何非二元存在的痕迹，无论是在殖民、大屠杀、艾滋病毒/艾滋病危机、浴室账单、工作场所歧视政策等等。
在科技领域，我们总是谈论创新，哪些行业我们可以作为下一件大事来颠覆？我想不出有什么比我们对性别的文化方法更具破坏性的了。我们通过性别交换过滤器来强化二进制。像索菲亚这样的机器人，以及让你在“男性”或“女性”之间做出选择的性别选择器。虽然像Tumblr和TikTok这样的社交媒体平台有助于相互联系并扩大我们的存在，但这些平台也在审查它们方面发挥了作用。
尊重性别多样性并不意味着让一切都不分性别。我不相信将性别流动性强加给每个人或完全消除性别概念。我只是想在我们的实践中培养更多的创造力、想象力和选择。比如那些性别选择者：你还需要问性别吗？您将如何处理这些信息？是出于医疗保健、法律还是人口普查目的？你能把这个问题选为可选吗？在创建用户个人资料时，我们经常要求提供性别数据，而实际上并没有增加那么多价值。
作为设计师，我们可以利用我们的创造力超越100%男性和100%女性。我们可以想象Earnshaw婴儿部门为我们布置的世界之外的世界，而是为所有人引入选择和代理。从哪里开始？看看我们的酷儿和跨性别领袖，他们知道我们的存在不仅是可以接受的，而且值得庆祝，我们已经这样做了很多年。作为证明，只需欣赏芝加哥变装卓越或浏览布奇档案：两者都是性别表现流动性和自由的优秀例子。设计师可以向酷儿设计俱乐部寻求灵感和支持。性别不是僵化的，我们也不是。
